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由農委會林務局主辦，福智佛教基金會承辦的「2018宗教護生發表會」， 16日在台南市晶英酒店舉辦。此次特別邀請國立臺灣大學漁業科學研究所教授李英周分享「魚苗復育科研報告」，說明人工養殖魚類的野外海域放流，對於復育海洋資源的貢獻度。發表會中，同時邀請農業委員會特有生物研究保育中心、台中蓮社、臺中市野生動物保護學會、國立臺灣海洋大學等單位，結合宗教慈悲護生理念、動物保護及生態保育科學觀點，從「救傷野放」、「海洋資源復育」及「收容照護」3大面向，共同分享宗教護生的友善作為與實踐成果。佛教提倡的放生行為，在當代社會發展與生態環境變遷下，面臨多元的聲音與挑戰。對此，福智僧團副住持如得法師以「佛教放生演變遞延」為主題，透由佛教經典、放生歷史發展脈絡切入，探討當代護生的意義。如得法師說明，福智佛教基金會創辦人日常老和尚，引領弟子大眾在當代實踐佛陀理念，透過積極保護、關愛生命的主動作為，引發尊重一切生命、長養慈悲利生的心，創造自他圓滿的生命。如得法師同時以儒家「仁慈愛物，民胞物與」的內涵指出，所有的有情都想離苦得樂，動物與人類是一樣的，必須將心比心，己所不欲，勿施於人。萬物彼此息息相關，都有其存在的價值，彼此互相尊重依賴。因此，護生行動需因地制宜，在符合生物特性、當地生態環境條件下，真正實踐佛教慈悲護生的精神。國立臺灣大學漁業科學研究所教授李英周，在各界關注的「魚苗復育科研報告」中指出，近年宗教團體為實踐佛教護生與環境保育兼顧的作法，選擇在政府規範下，每年投入大量人力及物力進行魚苗放流。然而以往魚類放流時，甚少配合進行相關科學研究，以及因為放生魚的體型較少和數量多，不易進行標誌，且放生後不易被捕獲與回報等因素，造成研究資料缺乏，無法進行放流後的成效評估。此次，漁科所在多個放流海域利用合適標誌放生再補方法，配合耳石分析、分子生物工具、生殖能力與親源鑑定工作獲得相關資料，進行放生效益的綜合評估。更多新聞推薦● 疏運跨年夜10萬人潮 機捷連續41小時不打烊